06.09.08
Koleksi Animasi Cerita Asal-Usul Daerah Sabak Bernam
Zaman ini tidak sama dengan zaman kita dulu-dulu. Zaman di mana kita boleh bergembira sesama rakan sebaya dengan permainan ciptaan sendiri. Permainan yang tidak memerlukan modal besar, yang tidak perlu di”upgrade” modelnya, tidak perlu dimuat turun. Permainan yang menjana kemahiran sosial, mendidik pemain menghormati ahli pasukan lain.
Membaca buku? Pada era ICT ini, mencari jiwa muda pencinta buku ibarat mencari jarum di dalam semak-samun. Mahu tak mahu, generasi baru memang tidak ramai mendampingi buku.
Saya ingin meminjam kata-kata saudara Arief Hakim dari PTS:
Persoalan yang lebih penting ialah pembacaan buku. Satu fakta yang penting dalam pembacaan ialah kedapatan buku (availability). Orang tidak membaca kerana tidak bertemu dengan bukunya. Oleh itu, sasaran yang lebih tinggi ialah memastikan buku itu boleh didapati dari sebanyak mungkin format dan sumber.
Sebagai penerbit, kita mahu menerbitkan buku dalam pelbagai format yang memenuhi keperluan pembacaan, dan memudahkan pembaca untuk membeli dalam format yang beliau suka – bercetak (paling dominan sekarang), mobile book, atau ebook.
Mengaplikasikan prinsip pengurusan ilmu SECI-Nonaka, PPAS telah memulakan inisiatif mengabadikan cerita-cerita dalam Koleksi Rakyat Daerah Sabak Bernam ke dalam bentuk animasi. Perkongsian ilmu yang tersurat ke bentuk tersurat yang lain. Tujuannya ialah supaya golongan yang kurang gemar membaca, tetap mempunyai akses yang sama kepada maklumat. Sementelah buku Koleksi Rakyat Daerah Sabak Benam yang diterbitkan oleh Unit Perancang Ekonomi (UPEN) Selangor ini tidak diedarkan untuk tujuan komersil. Tidak diulang cetak.
Maka lahirlah DVD Koleksi Animasi Cerita Asal-Usul Daerah Sabak Bernam.
Dibangunkan secara usahasama dengan Universiti Multimedia. Mengandungi 53 cerita yang terdiri daripada kisah asal-usul, catatan sejarah, lagenda dan misteri, DVD ini turut memuatkan lebih 300 keping gambar yang dirakamkan semasa kajian lapangan oleh pasukan MMU.
Cerita-cerita animasi dikompilasikan dalam bentuk “courseware”. Oleh itu, DVD hanya boleh dimainkan di pemacu DVD-ROM pada terminal komputer peribadi. Pengguna boleh memilih cerita-cerita yang terkandung di dalam DVD ini secara rawak, melalui antaramuka yang berbentuk peta Daerah Sabak Bernam.
Nota: DVD ini boleh didapati dari Perpustakaan Raja Tun Uda, Shah Alam. Hubungi 03-5519 7667 samb. 131 untuk maklumat lanjut.
06.07.08
Tak hendak seribu dalih (Bhg. 2)
Patricia Cornwell ialah seorang pakar forensik patologi. Berbekalkan kepakaran ini, beliau berjaya menulis fiksyen yang bertemakan penyiasatan forensik.
Michael Palmer ialah seorang doktor. Kerjaya kedoktoran, seperti yang kita maklumi, ialah kerjaya yang sangat mencabar, menuntut pengorbanan masa dan tenaga. Pun demikian, beliau berjaya menghasilkan berbelas-belas novel medical thrillers.
Jika anda kurang mengenali nama-nama di atas, bagaimana dengan John Grisham? Bekas ahli politik, peguam bersara, dan terkenal sebagai novelis fiksyen perundangan.
Sekiranya anda semak entri ketiga-tiga penulis ini di Wikipedia, anda akan dapati hanya Patricia Cornwell yang mempunyai pengalaman dalam bidang penulisan. Itupun bukannya penulisan kreatif, sebaliknya penulisan teknikal.
Ah! Mengapalah saya perkenalkan penulis-penulis Mat Salleh? Mari kita kembali ke kampung halaman. Singgah sebentar ke negara jiran, Indonesia.
Andrea Hirata, memiliki sarjana jurusan ekonomi dari Sorbonne, Perancis. Nama beliau mungkin belum sebaris dengan ketiga-tiga penulis di atas, tetapi entah bagaimana novelnya menjadi bestseller di Indonesia, dan merebak pula ke Malaysia. Beliau juga tidak pernah mengikuti pengajian penulisan secara formal. Novelnya yang berbentuk memoir ditulis untuk koleksi peribadi sahaja. Suka-suka, sekadar merakam rentetan pengalaman kehidupan anak Belitong. Kebetulan sahaja rakannya terbaca hasil nukilannya, dihantarkan terus kepada penerbit.
Kenapa saya sajikan kisah-kisah penulis di atas?
Saya kagumi mereka, dan keupayaan mereka menggarapkan pengetahuan-pengetahuan yang amat teknikal sifatnya ke dalam karya masing-masing. Melalui novel merekalah saya mengetahui sedikit sebanyak istilah-istilah dalam perubatan, forensik, sains, dan perundangan. Katakanlah, mereka berpendirian begini; “Saya bukan pakar bahasa. Bidang saya ialah forensik/ perubatan/ perundangan.” Nah, sudah tentu hingga ke hari ini, saya sangat buta huruf dalam bidang-bidang tersebut.
Seperti kata Jiwa Rasa, usia kita tidak boleh dijangka panjang pendeknya. Tidak molek dalam usia yang singkat ini dihabiskan masa dengan membaca novel-novel cinta semata.
Dalam masa yang amat terhad, masakan saya dapat mengkhatam pelbagai buku yang melampirkan pelbagai bidang ilmu. Ilmu Allah ibarat air di lautan-lautan luas. Jika kita celupkan jari ke dalam salah satu lautan, air yang tertinggal di jari kita itulah kadar ilmu yang telah kita perolehi. Masih banyak kebesaran Illahi yang belum mampu kita terokai.
Alhamdulillah, di Malaysia kita juga tidak kekeringan penulis yang menitipkan ilmu Allah ke dalam karya mereka. Melalui nukilan Faisal Tehrani, saya ikut mengkaji sejarah Melaka, dan mengenali jenis-jenis fabrik misalnya. Melalui Nisah Haron, saya memperolehi maklumat tentang masalah pewarisan harta, dan perhubungan ibu bapa dengan anak angkat. Sekadar menyebutkan beberapa contoh.
Sebahagian dari tugas hakiki saya, ialah memastikan segala kertas persidangan, seminar, bengkel dan sebagainya dikemaskinikan ke dalam intranet jabatan, untuk tujuan perkongsian ilmu. Jumlah yang paling banyak perlu dimuat naik biasanya melibatkan kertas-kertas kerja dari persidangan IFLA – International Federation of Library Associations. Saya amat sukakan tugas ini, kerana sambil menyelam, saya boleh minum air. Sambil memuat naik bahan, saya boleh membaca isi kandungan kesemua pembentangan (kecuali yang berbahasa selain Inggeris). Tanpa perlu hadiri persidangan di negara tersebut pun, saya masih boleh mengorek ilmu mereka.
Apa yang saya harapkan, ialah suatu masa nanti, saya dapat menulis sebaik mereka. Pembentangan mereka pastinya melalui suntingan pasukan editor khas. Tetapi saya tetap menyemat impian, saya mesti mencapai tahap itu. Tahap di mana saya yakin dengan hasil tulisan saya. Tahap di mana saya tidak melakukan kesalahan ejaan yang remeh, kesilapan nahu, dan gaya bahasa yang kucar-kacir.
Jika anda mengkaji sejarah kegemilangan Islam, para ilmuwan Islamlah yang mula-mula mempelopori pelbagai bidang sains. Tetapi setelah ilmu-ilmu ini dicuri, dicop sebagai hasil kajian sarjana Barat, nama-nama Islam sedikit demi sedikit tenggelam dan terhakis. Orang Islam mula culas. Ketinggalan. Pentingkan diri sendiri. Tidak peduli.
Anak kecil main api,
Terbakar hatinya yang sepi,
Air mata darah bercampur keringat,
Bumi dipijak milik orang.
Nenek moyang kaya-raya,
Tergadai seluruh harta benda,
Akibat sengketa sesamalah kita,
Cinta lenyap di arus zaman.
Indahnya bumi kita ini,
Warisan berkurun lamanya,
Hasil mengalir ke tangan yang lain,
Pribumi merintih sendiri.
Marilah perkasakan umat Islam. Janganlah terlalu selesa memberikan alasan, dan menuding jari. Apalah yang tinggal pada diri dan negeri jika ilmu tidak dikuasai. Ibarat kata Cikgu Rahmah, guru ERT saya di tingkatan empat, hendaklah kita menjadi orang yang pertama, kedua, atau yang ketiga, tetapi bukan yang keempat. Orang pertama; menyampaikan ilmu. Orang yang kedua, mencari ilmu. Orang yang ketiga, mendengar penyampaian ilmu. Orang yang keempat, langsung tidak melibatkan diri dalam aktiviti di atas.
Tak hendak seribu dalih (Bhg. 1)
Beberapa petikan dialog:
A: Saya bukan orang Matematik.
B: Saya bukan orang sastera.
C: Saya bukan orang teknikal.
D: Bahasa ni, asalkan orang faham sudah le. Tak kisahlah, salah sikit-sikit tu biasalah. Aku bukan pakar bahasa.
Mungkin anda sendiri pernah mendengar dialog di atas dalam pergaulan seharian. Kata-kata berkenaan, bunyinya seperti merendah diri. Maklumlah, memang adat orang Melayu yang penuh budi bahasa, tidak suka berbangga-bangga, walaupun dia sebaliknya memang berkebolehan dalam bidang tersebut.
Benarkah begitu?
Dalam dialog A, situasinya begini; semasa sedang membeli-belah, pekedai menawarkan potongan harga ke atas barangannya sebanyak RM5. Maka barang tersebut yang asalnya berharga RM21 setiap satu, kini berharga RM16. Si ibu mahu membelinya sebanyak 50 unit. Maka dia pun bertanya kepada anaknya, berapa ya, RM16 kali 50?
Anaknya segera pula menjawab; “saya bukan orang Matematik”.
Berdasarkan senario ini, pada pendapat anda, benarkah anaknya benar-benar mahu merendah diri, ataupun sebenarnya malas nak mencongak?
Sementara dialog B dan D pula, pada pandangan saya, mencerminkan penuturnya kurang ambil peduli hal-hal berkaitan bahasa.
Hal ini, yakni senario A, B, C, dan D, menggambarkan ketidakpedulian segolongan insan dalam hal-hal tertentu, dan sifat mereka yang kurang inisiatif. Contohnya, untuk situasi A. Takkanlah sekadar hendak mencongak nilai sekecil itupun, anda terus mengalah dan menyekat diri dari memikirkan penyelesaian yang bersifat matematik? Hah, darabkan saja RM10 dengan 50, dapat RM500. Ketepikan sebentar, kemudian darabkan RM6 dengan 50, dapat RM300. Sekarang, tambahkan kedua-dua jawapan itu tadi, ‘kan senang?
Kalaulah semua orang mengambil sikap seperti orang-orang dalam dialog A, B, C, dan D, nampaknya senario semasa akan menjadi seperti ini:
- Ahli jurusan kejuruteraan, matematik, sains, teknologi dan pelbagai bidang teknikal lain memberi alasan, mereka bukan pakar bahasa. Tidak pernah mendapat pendidikan formal dalam bidang bahasa. Tiada masa pun hendak mempelajarinya. Cukuplah sekadar menyampaikan ilmu di dalam kelas, asalkan anak didik boleh faham dengan bahasanya. Tidak perlu susah-susah dengan nahu dan gaya bahasa. Bukan bidang mereka.
- Ahli-ahli bahasa pula berpendirian, mereka bukan orang teknikal. Biarlah masing-masing menjaga periuk nasi sendiri.
Kesimpulannya, sesiapa pun tidak dapat mewariskan ilmu-ilmu mereka dalam bentuk yang tersurat, sama ada buku, jurnal, artikel di Internet, rencana akhbar, dan sebagainya. Kita jadi jaguh kampung cukuplah. Asalkan orang yang berkaitan faham mesej yang disampaikan, habis cerita. Peduli apa! Asalkan cukup bulan gaji aku cukup buat makan pakai anak bini. Buat apa nak pening-pening, betul tak?
Saudara dan saudari sekalian,
Saya ingin memetik Teori Kecerdasan Majmuk cetusan Dr. Howard Gardner (1983). Teori ini menjelaskan, terdapat 8 jenis kecerdasan (dan mungkin juga lebih daripada jumlah ini), yang terdiri daripada berikut:
- Linguistic intelligence (word smart)
- Logical-mathematical intelligence (number/reasoning smart)
- Spatial intelligence (picture smart)
- Bodily-kinesthetic intelligence (body smart)
- Musical intelligence (music smart)
- Interpersonal intelligence (people smart)
- Intrapersonal intelligence (self smart)
- Naturalist intelligence (nature smart).
Setiap orang boleh memiliki lebih dari 2 jenis kecerdasan sekaligus, walaupun setiap orang tidak semestinya berbakat dalam kesemua bidang. Contohnya, jika anda seorang yang cenderung kepada pemikiran analitikal, logikal-matematik, sains dan teknologi, mungkin anda kurang mahir dalam linguistik. Tapi, tidak semestinya anda tidak boleh memperbaiki kelemahan diri.
Meningkatkan kemahiran berbahasa, tidak semestinya perlu menghadiri pengajian secara formal. Tetapi kalau mampu, lebih bagus.
Kita bukan hidup di zaman batu. Buku-buku panduan berbentuk self-help banyak melambak di pasaran. Lalu anda pun berkata, “Ah! Harga minyak dah naik. Tak kuasa nak beli buku. “
Jadi, halangan sebenarnya di sini, ialah kemahuan, atau kemampuan? Hendak seribu daya …
Rujukan:
http://www.thomasarmstrong.com/multiple_intelligences.htm
06.04.08
Pengalaman berpesta buku
Tahun ini, akan genaplah tiga tahun PPAS menganjurkan Pesta Buku Selangor. Dua tahun pertama saya terlibat secara langsung. Tahun ini saya menyerahkan tugas tersebut kepada rakan sekerja, manakala saya membantu dari belakang. Tujuannya ialah supaya kami sama-sama dapat menimba pengalaman dalam pengurusan pesta buku.
Bercakap tentang pesta buku, seperkara yang saya asyik fikirkan ialah; pesta buku bagaimanakah yang kita mahukan? Yang banyak penerbit dan penjual buku – memberi banyak pilihan kepada pengguna; ataupun keselesaan menjadi perkara utama – supaya pengunjung merasa seronok dan nyaman bergerak dari satu gerai buku ke gerai buku yang lain, tanpa ’sapaan’ penjual buku yang agresif.
Pengalaman berkunjung ke Pesta Buku Manila pada tahun lalu telah membuka mata saya terhadap pesta buku. Selama ini, saya sudah terbiasa dengan kesibukan pesta buku di Malaysia, lalu menganggap itulah suasana pesta buku yang normal. Betapa berbezanya suasana pesta buku di Manila dari PBAKL!
Saya kurang pasti adakah kerana kebetulan saya ke pesta buku tersebut pada hari bekerja, maka ia kurang sesak berbanding PBAKL. Tetapi satu perkara yang saya sedari, ialah tiada terpaan dan sapaan mana-mana penjual buku pun sepanjang saya di sana. Sudah beberapa kali saya berpusing-pusing, ke hulu dan ke hilir di dalam dewan tersebut, pun tidak ada langsung penjual buku yang menghadang.
Majoriti penduduk Manila beragama Kristian. Oleh itu, memang tiada surau disediakan di mana-mana bahagian di dalam bangunan di mana pesta buku berlangsung. Masjid terdekat pun langsung tidak kelihatan. Inilah yang dikatakan orang, hujan emas di negara orang, hujan batu di negeri sendiri. Sungguhpun demikian, apabila saya bertanyakan kepada pihak urus setia, ruang yang sesuai untuk melaksanakan solat, mereka membenarkan saya menggunakan satu sudut yang kosong di dalam kawasan urus setia tersebut.
Beberapa pempamer di sini telah mengubahsuai kawasan gerai mereka merupai sebuah kedai buku. Di samping itu, mereka turut menyediakan ruang simpanan beg, dan bakul untuk mengisi buku-buku yang dipilih.
Setiap pembelian berjumlah XX Peso ke atas akan mendapat satu beg “tote” percuma. Ini sungguh praktikal bagi saya sebagai seorang pelancong. Beg tersebut penuh diisi dengan buku-buku yang dibeli di sana. Agaknya peminjaman bakul dan pemberian beg ini merupakan satu kaedah psikologi yang merangsang pengunjung pesta buku membeli lebih banyak buku! Memang itu pun yang terjadi pada saya. Buku-buku di sini pun memang lebih murah setelah ditukarkan nilainya ke matawang Malaysia. Manalah tak geram. Selain buku-buku untuk koleksi peribadi, saya juga membeli buku kanak-kanak untuk anak-anak saudara. Alangkah seronoknya dapat membelikan ole-ole yang mana saya sendiri girang memilihnya. Saya harapkan, dengan pemberian buku sebagai ole-ole, anak-anak saudara saya akan terangsang ke arah meminati dan mencintai buku seperti saya. Kan melentur buluh itu biar dari rebungnya?
Itulah sedikit sebanyak pengalaman berpesta buku di negara asing. Aktiviti mengunjungi pesta buku adalah satu kemestian kepada pencinta buku, selain melawat perpustakaan dan kedai buku. Apabila melancong ke negara-negara luar, jadikan ini sebagai salah satu agenda utama dalam pakej pelancongan kita. Barulah pelancongan itu lebih bermakna.
